जाति मायने रखती है – द हिंदू

एक निष्पक्ष भारत के लिए एक दृष्टि, न कि पक्षपातपूर्ण राजनीतिक लाभ, एक नई जनगणना को प्रेरित करना चाहिए

देश में नए सिरे से जाति जनगणना की मांग जोर पकड़ रही है। बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने सोमवार को प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से मुलाकात करने के लिए राज्य के 10 राजनीतिक दलों के प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया। देश में किसी भी राजनीतिक दल ने अभी तक सार्वजनिक रूप से इस मांग का विरोध नहीं किया है, और अधिकांश ने इस आह्वान का समर्थन किया है। श्री मोदी ने प्रतिनिधिमंडल की बात सुनी लेकिन इस विषय पर अपना दिमाग नहीं खोला। जाहिर है, इस मुद्दे पर और अधिक राजनीतिक लामबंदी होगी। भारतीय जनता पार्टी को काठी में रहने का फायदा है और वह अपने लिए सबसे उपयुक्त घोषणा कर सकती है। पिछली बार भारत की जनसंख्या की गणना जाति के आधार पर 1931 में की गई थी, जब यह औपनिवेशिक शासन के अधीन था। एक मजबूत तर्क है कि औपनिवेशिक जनगणना भारत में जाति और धार्मिक श्रेणियों को सौम्य तरीके से दर्ज करने के बजाय उन्हें बनाने और मजबूत करने के बारे में थी। प्रभावी शासन के लिए शासित पर मजबूत डेटा की आवश्यकता होती है। श्रेणियों का निर्माण अपने आप में एक राजनीतिक कार्य है। भारतीय राजनीति और शासन संरचना सभी उन श्रेणियों पर आधारित हैं जिन्हें उपनिवेशवाद के दौरान मजबूत किया गया था। लेकिन एक भारतीय के लिए पहचान के मूल मार्कर के रूप में जाति का महत्व आजादी के बाद से ही बढ़ा है।

जैसे-जैसे समाज का लोकतंत्रीकरण गहराता जा रहा है, दलितों, आदिवासी समुदायों और आबादी के एक बड़े हिस्से की स्थिति पर सवाल उठाए जा रहे हैं, जिसे संविधान में सामाजिक और शैक्षिक रूप से पिछड़े वर्गों के रूप में वर्णित किया गया है। इन समुदायों का राजनीतिक प्रतिनिधित्व बढ़ा है और सरकारी नौकरियों में उनकी भागीदारी बढ़ी है। यह माना जाता है कि प्रत्येक श्रेणी के विशेष समूहों को राजनीतिक और नौकरी के आरक्षण से असमान रूप से लाभ हुआ है, और उप-कोटा की मांग है। कई समुदाय किसी न किसी श्रेणी में शामिल करने की मांग कर रहे हैं। कुछ समुदाय राज्य के सकारात्मक कदमों से खुद को छोटा महसूस कर रहे हैं। एक बड़े नियोक्ता के रूप में सरकार की भूमिका घटती जा रही है, निजी क्षेत्र में सकारात्मक कार्रवाई की मांग की जा रही है। इन सभी सवालों पर पर्याप्त और विश्वसनीय डेटा के बिना बहस की जा रही है, जिससे परस्पर विरोधी और अक्सर भ्रामक दावे होते हैं। जाति जनगणना के समर्थक इन कारणों का हवाला देते हैं, जबकि संशयवादियों को डर है कि यह केवल सामाजिक दरारों को चौड़ा करेगा। वे इस तरह के अभ्यास का सामना करने वाली कई व्यावहारिक समस्याओं की ओर भी इशारा करते हैं। हालाँकि, जो बहस का विषय नहीं है, वह यह है कि सत्ता और धन का असमान वितरण किसी भी समाज की स्थिरता को खतरे में डालता है। दलगत राजनीतिक लाभ नए सिरे से जनगणना के लिए प्रेरणा नहीं होना चाहिए। एक न्यायपूर्ण और अखंड भारत के लिए एक नई दृष्टि, जहां सभी विभाजन कम हो जाते हैं, जाति जनगणना पर चर्चा का मार्गदर्शन करना चाहिए।

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